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如本法师答:佛法讲因缘(梵语hetu-pratyaya),依因缘的成不成熟来决定一切人事物,当然以加持过的大悲咒水给予畜牲喝,因此与佛共结法缘,这须要看加持者的境界够不够而定,同时也要看众生的善根与业障(梵语karmavarana)深浅而定,决非单方面就可以决定的善举,毕竟,佛法是讲因缘的法门。
古德云:法不孤起,仗境方生;道不虚行,遇缘即应。
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14224612472.html
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35岁以上的孕妇首次分娩,称为高龄初产。高龄初产妇较非高龄者的难产率高。因此高龄初产妇应该比一般孕妇更需加强孕期保健。做好产前检查。一般孕龄妇女,要求在怀孕27周前每月检查一次。28-35周时,每半个月检查一次。36周以后,每周一次。而高龄初产妇则应缩短检查间隔时间。并要特别注意血压和尿的检查,以便及时发现异常。整个孕期应比一般孕妇更为警慎,从衣食住行等方面加强保健。在饮食上,即要保正
佚名
|素食|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/20503515325.html
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9月10日下午5时许,正值地藏菩萨圣诞之日,虎溪岩寺于大雄宝殿中为七月恭诵一个月《地藏经》法会圆满施放焰口一台。
法会场上祥风阵阵,教旗飘扬;庄严的布置,丰富的供品,无不透出主事者的周到用心。是时,殿内僧众如法唱念,梵音称扬;殿外信众虔诚礼拜,至心忏悔。
本次焰口法会敦请上祥等五位法师为金刚上师,领众同祈国泰民安、风调雨顺,超拔一切含灵皆得脱离苦轮,得
【佚名】
|焰口|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/09/09252916053.html
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2008年3月15日,圣凯法师应新加坡莲山双林寺邀请到双林寺为佛教安宁疗护课程的学员开示《死亡的教育与生命的尊严》。
通过生死的省思、生死的流转与还灭、生死的一如——禅者的生死观、生死的信愿——净土者的生死观等方面,法师深入浅出地汉传佛教的生死观,指出生活的品质必须包含死亡的品质,死亡的品质才能最后体现了生命的尊严。学员们就病症、死亡等问题与法师进行交流,学员们都法喜充满,表示获益良多
佚名
|开示|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/10211322013.html
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关于恰嚓,也叫名嚓。恰嚓类似于御制、名作。“恰”是手的藏语尊称,因出自佛教名家或高僧活佛之手而得名,故将历代赞普、莲花生大师、阿底峡尊者、宗喀巴大师等著名佛教人士亲手印制、并亲自开光加持的嚓嚓叫做恰嚓。此种嚓嚓背面印有绘制者的印鉴指纹、掌印或特殊的标记,印制材料不定,有时采用胶泥,更多常见的为混合材料。佛教信徒们认为恰嚓是具有特别灵性的护身符。
佚名
|绿度母|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/06430222432.html
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据悉,认捐慈善基金是各类组织或个人向慈善机构认捐一定数额的基金,基金本金不交慈善机构,而是留在单位运作,每年将认捐慈善基金的利息(一般按年息7%计)捐给慈善总会,用于发展慈善事业的一种形式。会议宣读了“太原慈善奖”评选表彰办法及对认捐者的业绩鼓励等内容。...
佚名
|慈善|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/08562922902.html
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石窟坡面
石窟遗址
2008年7月15日,宁夏固原市原州区有关部门工作人员在石岘子山上发现大量石窟及雕塑。文物专家初步确定此为北魏时期建造,相对须弥山石窟较早,但由于年代久远保护不善破损情况严重。
据介绍,石窟约有30多座,有依山挖凿的,也有用条石搭建的,窟内石雕造型逼真、雕刻手法细腻;墙壁上有彩色壁画,壁柱上还刻有建造者的名字,另外还有可供攀登的石梯。目前,文物管理
佚名
|石窟|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/07/16475926573.html
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法会现场
无祀孤魂
悲心深切
8月27日下午,四川什邡市罗汉寺于大雄宝殿中汶川大地震遇难者亡灵施放焰口一台。
法会场上祥风阵阵,教旗飘扬;庄严的布置,丰富的供品,无不透出主事者的周到用心。是时,殿内僧众如法唱念,梵音称扬;殿外信众虔诚礼拜,至心忏悔。
祈祷国泰民安、风调雨顺,超拔一切含灵皆得脱离苦轮,得生善趣。
张正尤
|法会|超度|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/08/08565528581.html
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为进一步完善民族宗教工作服务2010年上海世博会的实施意见,2008年8月29日上午,上海市民族宗教委就涉及世博会的宗教问题、宗教工作组织了专题讨论。上海市民族宗教委主任周富长主持会议。在会上,周富长主任强调要高度重视民族宗教工作,要以改革精神、世界眼光、国际标准做好为参展者的服务工作,并应借此机遇,不断提高上海的宗教管理、宗教服务水平。周富长主任还就宗教活动场所的建设、志愿者队伍的培训、
佚名
|讨论|宗教|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/09/10182228914.html
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感受,正如生龟之脱壳,是非常痛苦的。依据佛经,一般情况下,这种分离会在8小时内完成。所以佛教特别重视死亡前后8小时内对临命终时之人的护理工作。8个小时内应尽量不要搬动亡者的身体,这有助于神识与肉体顺利分离,减少痛苦;亲友不应哭泣,保持房间内平静与安宁,这能使亡者的神识少受刺激,安然离开人世间;若有善友助念,这有助于提醒亡者的正念,对亡者的来世有个好去处起著关键性的作用。直到寿、暖、识都离开了身体,...
净因法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07422274691.html